<自然文學> 相剋之森

叉鬼是一群使用古老手法狩獵黑熊的冬獵人，在一年一度的叉鬼大會上，記者美佐子卻在大會上提出質疑，直批這個時代還非吃熊肉不可嗎?認為叉鬼的狩獵文化根本就是掩飾人性私慾的障眼法

看到相剋之森這段簡介，立刻就吸引我這種假自然保育人士的目光，相同的問題在台灣不是也在上演嗎！原住民爭取著狩獵的機會，這種文化一般都市人應該是很難以理解的吧！(尤其是那些說著很慘忍的人，請想一下你吃的雞肉、豬肉、牛肉怎麼來的)
但保育團體卻是完全認為這是不好的行為，猶記著之前丹大林道試辦狩獵的計畫，就在抗議之下不了了之。

書名"相剋"這兩字充分的表達出作者想講述的理念，傳統文化與自然保育、一般民眾與山中朝夕和熊相處的村民的想法，這些叉鬼與現在社會之間彼此的相剋之處。當然，還有人與動物之間的相生相剋。
叉鬼中流傳的一句話"剛好毀掉半座山"，也許就是人與自然之間相處最好的寫照。
我們人類為了生存就是不斷地在破壞自然，但這些傳統住民卻不會完全的把自然資源消耗殆盡，而是與他相生相剋，剛好毀掉半座山。
反觀為了經濟成長的開發案，才是破壞自然的最大元兇阿！

棲地受到破壞的黑熊，在食物資源減少下，侵入農地或村莊的事件越來越多，一般來說這些熊都會被以驅除的名義捕抓後槍殺。而在保護觀念抬頭後，為了保護日漸稀少的黑熊，便有保育團體用捕抓後野放來代替槍殺。看似很有道理，但把這些熊野放到山中去，真正面對這些問題的卻是生活在山中的村民，而且保育團體介入後，很可能傳統的狩獵行為最終會被完全禁止。整個故事就是主角美佐子在心境上的轉變，從一開始的反對與不屑，到最後慢慢了解叉鬼們獵熊的心情。

其中一段話最能講出這種在保育與傳統上的尷尬，美佐子在採訪中，對於該保育還是狩獵的立場搖擺不定時，動物學者小山田教授回應

你想得也未免太難了吧！這也難怪。畢竟我們，尤其是先進國家，因過去嚴重破壞自然，所以難免會有愧疚 。因此只要一提到自然保育及環境保護的話題，他們的大前提往往變成只要讓自然的數量減少，就全部都是不好的。不過仔細想想，只要有人類這種物種持續不斷繁衍下去，世界上根本不可能存在所謂的原始大自然。因此守護自然是需要人類的智慧，而最重視那種智慧和技術的人，便是被稱為叉鬼的狩獵集團。因此如果把他們排除在外的話，這樣的自然保育及環境保護政策是錯誤的。

雖然作者試著想要講述，這些叉鬼們對大自然的敬畏與智慧，狩獵本身除了滿足慾望外，還有存在著某種自古傳下來的精神。想讓一般人能理解，在現代社會為什麼還要獵熊。
但這部分並沒有講得很多，大概是"精神層面"這種東西很難用文字表述，只有實際和獵人出去狩獵過後才能理解吧！
換個方向思考，書中也點出一些現實，實際上年輕一代的人，願意從事這些辛苦的工作的人也是寥寥可數，他們也是會想要像都市人一樣，享受輕鬆、舒服的生活。老叉鬼說的一句話"畢竟在這個時代，什麼辛苦、忍耐之類的，已經不再算是美德了。"，充分顯示出了時代變化的悲哀，或許有一天我們反而會感嘆這些傳統技藝的消失。(我想對大多數人應該是沒差)

而這一切，跟台灣原住民面臨的問題十分相像， 老獵人的凋零，年輕一代願意從事辛苦工作的人越來越少。甚至一般觀念中，認為原住民就是很能背東西在野外跑，但其實這些挑夫也是越來越稀少，尤其最近暑假旺季高山挑夫缺得有多兇，平地人一定無法體會。
我們真得就這樣放任這些傳統文化的流失，抑或是說，隨著時代的推演，不合時宜的東西本來就是會被淘汰？這實在是一個很難回答的問題，我覺得在書中作者有淡淡的點出這問題，但到最後他也沒有明確表示該支持還是反對狩獵，因為這個問題實在太難解了阿！

很久沒看過好看的自然文學了，愛好自然的人應該會喜歡這本小說(宅宅我就無法判斷了)，雖然我覺得對這些冬天生活在山中的叉鬼描述太少，應該多寫一些傳統的智慧、在山中的技巧、狩獵禁忌或儀式等，但也許這些都寫在另一本書邂逅之森吧。邂逅之森的評價很高，號稱史上首部同時獲得直木賞及山本周五郎賞的大作，嗯哼，走著瞧！